১৩৬. প্রাতঃব্যায়াম (মাসিক ভোটের অনুরোধ)

ঝেং ইউয়ে ছিলেন শ্যু ইউয়ানজুওর শিক্ষাগুরু। শুরুতে তাঁকে শিষ্য করে নেওয়ার সময় ঝেং ইউয়ের মনে নানা রকম ভাবনা ছিল—যেমন শ্যু পরিবারের সঙ্গে সুসম্পর্ক গড়ে তোলা, কিংবা ‘শিশুশিক্ষার সংক্ষিপ্ত নোট’-এর সত্যিই চোখ খুলে দেওয়ার মতো অভিনবত্ব। অবশ্য শ্যু ইউয়ানজুওর সুবোধ ও প্রখর বুদ্ধিসম্পন্ন হওয়াও কম আনন্দের বিষয় ছিল না;天下র প্রতিভাবানকে শিক্ষা দেওয়া জীবনের এক মহৎ সুখও বটে।

তবে এগুলো ছিল ঝেং ইউয়ের অন্তরের কথা, যা শ্যু ইউয়ানজুওর অনুসন্ধান করে জানা উচিত নয়। জেনে ফেললেও না জানার ভান করাই উচিত, আর মনোযোগ দেওয়া উচিত ‘বাস্তবতার’ দিকে।

বাস্তবতা হলো—ঝেং ইউয়ে তাঁকে পরীক্ষার রচনাশৈলী শেখাতে শুরু করেছিলেন, প্রশ্নপত্রের বিষয় ফাঁস করে দিয়েছিলেন, এমনকি পরীক্ষার উত্তরপত্রও সংশোধন করে দিয়েছিলেন; নিজের হাতে তাঁকে একজন শিক্ষিত প্রার্থী হিসেবে পরার বর্গাকার টুপিও তুলে দিয়েছিলেন। এই যুগে এমন অনুগ্রহ প্রায় পুনর্জন্মদানের সমান। এর ফলে শ্যু ইউয়ানজুও সাধারণ প্রজার স্তর পেরিয়ে বিদ্বান শ্রেণিতে প্রবেশের সুযোগ পেয়েছিল।

এ অবস্থায় ছাত্র হিসেবে তার কি কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত নয়?

ফুশি ‘উপহার’-এর প্রচলন করার পর থেকেই কৃতজ্ঞতা প্রকাশের পদ্ধতিও সহজ হয়ে গিয়েছিল।

নিজের পর্যবেক্ষণে শ্যু ইউয়ানজুও বুঝেছিল, ঝেং ইউয়ে মোটের ওপর একজন সৎ ও নির্লোভ কর্মকর্তা।

যদিও তিনি প্রভাবশালী ও অভিজাত পরিবারগুলোর সঙ্গে যথেষ্ট ওঠাবসা করতেন, তাঁর মূল উদ্দেশ্য ছিল সাধারণ মানুষের জীবনযাত্রার উন্নতি। অবশ্য এর মধ্যে নিজের প্রশাসনিক কৃতিত্ব ও সরকারি সুনাম বাড়ানোর চিন্তাও ছিল, কিন্তু ‘এক দফা সরকারি দায়িত্বে থেকে এক অঞ্চলের কল্যাণ করা’—এই সরল আদর্শও তাঁর মধ্যে প্রবল ছিল।

ছাত্র হিসেবে সরাসরি টাকা দেওয়া একবার করা যায়, কিন্তু বারবার নয়; কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য অন্য পথ খুঁজতেই হবে। তার ওপর আগে দেওয়া বিশ তেলের রৌপ্যমুদ্রা ছিল শিক্ষককে লেখাপড়ার সূচনায় সাহায্য করার কৃতজ্ঞতা—বিদ্যাচর্চার ক্ষেত্রে তা ছিল ন্যায্য আদানপ্রদান। কিন্তু এবারের উপহারে কাজটি কিছুটা পরে ঘুষ দেওয়ার মতো দেখাত। নগ্নভাবে রুপো তুলে দিলে ব্যাপারটা যথেষ্ট অস্বস্তিকর হয়ে উঠতে পারে।

তাই শ্যু ইউয়ানজুও একজন মানুষ উপহার দেওয়ার কথা ভাবল।

পর্যবেক্ষণে সে বুঝেছিল, ঝেং ইউয়ের প্রকৃত অভাব একমাত্র মানুষেরই।

এই চিন্তা থেকেই ওয়াংইয়ে চত্বরের তরুণীদের দেখার পর শ্যু ইউয়ানজুও তাদের দাম সম্পর্কে খোঁজ নেওয়ার কথা ভেবেছিল। বাইরে দালালদের কাছে বিক্রি হওয়া নারীদের চেহারা নিশ্চিত নয়, স্বভাবও বোঝা যায় না, উপরন্তু তারা কোনো পেশাগত প্রশিক্ষণও পায়নি। তাদের দিয়ে যে মন আনন্দে ভরে উঠবে, এমন নিশ্চয়তা নেই। এই দিক থেকে ওয়াংইয়ে চত্বরের প্রশিক্ষিত নারীদের স্বাভাবিকভাবেই বিরাট সুবিধা ছিল।

শুধু দামটাও অনেক বেশি।

মানুষের বাজারে একটি সুস্থ-সবল নারীকে কিনতে দুই-তিন দশ রুপোর মুদ্রাই যথেষ্ট; ছোট মেয়েদের ক্ষেত্রে দশের কিছু বেশি, এমনকি কয়েকটি মুদ্রাতেও পাওয়া যায়।

সেই রাতে শ্যু ইউয়ানজুও আর ছা ছার কাছে ঘরে যাওয়ার কথা তুলল না। শ্যু ইউয়ানছুন যখন আসন ছেড়ে উঠল, সেও তার সঙ্গে পেছনের বিশ্রামকক্ষে চলে গেল। এতে ছা ছা বেশ অসন্তুষ্ট হলো, কিন্তু শ্যু ইউয়ানছুন মনে মনে স্বস্তি পেল। তার দৃষ্টিতে, কাং পেংজু-র মতো একজন মদ ও নারীতে আসক্ত মানুষই যথেষ্ট বিপদ ডেকে আনে; শ্যু ইউয়ানজুও যদি একই রকম হয়, তবে তার সমস্ত উচ্চাকাঙ্ক্ষাই হাস্যকর হয়ে দাঁড়াবে।

যে মানুষ ইন্দ্রিয়সুখে নিজেকে সংযত রাখতে পারে না, সে কীভাবে বড় কোনো কাজ সম্পন্ন করবে?

শ্যু পরিবারের দুই ভাইকে এত তাড়াতাড়ি চলে যেতে দেখে এবং বিছানা উষ্ণ করার জন্য কোনো তরুণীকে সঙ্গে না নিতে দেখে কাং পেংজু হঠাৎ সম্পূর্ণ উৎসাহ হারিয়ে ফেলল। এমনকি সঙজিয়াংয়ের সেরা রূপসী ইউ লিংলুংকে বুকে জড়িয়েও তার মনে বিশেষ আগ্রহ রইল না। সে মনে মনে ভাবল, আজই তো দুই শ্যুর সঙ্গে একসঙ্গে এগিয়ে-পিছু হটার শপথ করেছি। এখন দেখছি তারা নিজেদের সংযত রাখছে, যথেষ্ট দৃঢ়সংকল্পও আছে; আর আমি এখনও আগের মতোই নারীর মোহে ডুবে আছি—এতে কি অন্যেরা আমাকে তুচ্ছ করবে না?

এই চিন্তা মাথায় আসতেই সে আলতো করে ইউ লিংলুংকে সরিয়ে দিয়ে বলল, “আমার একটু ক্লান্ত লাগছে। তুমি নিয়মমতো রাতের পারিশ্রমিক নিয়ে ফিরে যাও।”

টাকার ব্যাপার তার কাছে কিছুই নয়; কাং পেংজুর টাকার অভাব ছিল না।

ইউ লিংলুংয়ের মুখে উদ্বেগ ফুটে উঠল, যেন সত্যিই সে কাং পেংজুর জন্য কষ্ট পাচ্ছে। সে বলল, “যেহেতু ক্লান্ত হয়েছেন, তবে দাসী আপনার ঘরে গিয়ে একটু মালিশ করে দিই না কেন? তাতে ঘুমও ভালো হবে।”

ইউ লিংলুং এক রাতের পারিশ্রমিক নিয়ে মোটেই চিন্তিত ছিল না; কিন্তু বড় গ্রাহকের মনোভাব নিয়ে সে অত্যন্ত সতর্ক। কাং পেংজু হঠাৎ তার প্রতি এতটা শীতল হয়ে যাওয়ায় সে অস্থির হয়ে পড়েছিল—অসাবধানতায় কি কাং সাহেবকে অসন্তুষ্ট করেছে, নাকি তিনি সত্যিই ক্লান্ত?

তার কথা শুনে কাং পেংজুর সঙ্গে সঙ্গে ইউ লিংলুংয়ের হাতের কৌশলের কথা মনে পড়ে গেল। সারা শরীর শিথিল হয়ে আসতে আসতে সে ভাবল, শুধু মালিশ করালে নিশ্চয়ই নারীসুখে ডুবে যাওয়া বলা যাবে না।

“বেশ,” কাং পেংজু মাথা নাড়ল। সবাইকে নিজ নিজ আনন্দ উপভোগ করতে বলে সে ইউ লিংলুংকে সঙ্গে নিয়ে শয়নকক্ষে চলে গেল।

সেই রাতে ইউ লিংলুং সত্যিই নিয়ম মেনে তার পেশিতে মালিশ করল, অস্থিসন্ধি ও পেশির জড়তা দূর করে দিল, তারপর বাইরের ঘরে গিয়ে একা শুয়ে পড়ল।

কাং পেংজুর মনে হলো, সে যেন নিজের কামনাকে পরাজিত করেছে; সারা মানুষটাই যেন হঠাৎ লম্বা ও মহিমান্বিত হয়ে উঠল। ভোর পর্যন্ত একটিও স্বপ্ন দেখল না। সকালে জেগে সে এতটাই সতেজ ও প্রফুল্ল বোধ করল, যেন রূপান্তরিত হয়ে এক নির্মল মহাসাধু, এক নিরাসক্ত মহাপণ্ডিতে পরিণত হয়েছে! হাঁটার সময়ও তার পা যেন মাটিতে পুরোপুরি পড়ছিল না।

যতক্ষণ না সে শ্যু পরিবারের দুই ভাইকে দেখল।

শ্যু ইউয়ানছুন হাতে একটি পুঁথি নিয়ে উঠোনে ভোরের পাঠ করছিল বলে মনে হলো।

আর শ্যু ইউয়ানজুও দুই হাত মাটিতে রেখে উল্টো হয়ে দাঁড়িয়েছিল। দুই পা বড় গাছের ভর নিয়ে ভারসাম্য বজায় রেখে সে কনুই ভাঁজ করছিল, শরীর নামাচ্ছিল, আবার তুলে ধরছিল। দৃশ্যটি দেখে কাং পেংজু হতবাক হয়ে বলল, “ইউয়ানজুওর এমন আশ্চর্য কৌশলও আছে!”

শ্যু ইউয়ানছুনও পাশে দাঁড়িয়ে অত্যন্ত আগ্রহ নিয়ে দেখছিল, এমনকি গুনতেও সাহায্য করছিল, “সাত, আট, নয়, দশ!”

শ্যু ইউয়ানজুও আরও একবার করল। বিস্ফোরক শক্তিতে শরীরটাকে মাটি থেকে তুলে নিয়ে দুই পা এক চক্কর ঘুরিয়ে সে দৃঢ়ভাবে মাটিতে দাঁড়াল—দৃশ্যটি ছিল অপূর্ব দৃষ্টিনন্দন।

শ্যু ইউয়ানজুও এই যুগের নানা কসরত দেখেছিল। ক্রীড়াকৌশলের দিক থেকে সেগুলোর কঠিনতা পরবর্তী যুগের তুলনায় সামান্যও কম নয়। সেই তুলনায় নিজের শরীরের ওজন ব্যবহার করে করা এই অনুশীলনগুলো আসলে কিছুই নয়।

মূল বিষয় হলো পরিচয়।

রাস্তায় খেলা দেখানো ভবঘুরে শিল্পীরা এমন কসরত করতে পারলে তা স্বাভাবিক—তারা তো এই কাজ করেই জীবিকা নির্বাহ করে।

কিন্তু শ্যু ইউয়ানজুওর মতো পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার দ্বারপ্রান্তে থাকা এক পাঠরত ছাত্র যদি এমন কসরত করতে পারে, তবে সে তো সত্যিই কলা ও কৌশল—উভয় বিদ্যায় পারদর্শী এক বিরল প্রতিভা!

বিড়াল ইঁদুর ধরলে কেউ আশ্চর্য হয় না; কিন্তু ঘোড়া যদি ইঁদুর ধরে, তবেই তা সত্যিকারের অসাধারণ কৌশল।

দাসের এগিয়ে দেওয়া সুতির কাপড় নিয়ে শ্যু ইউয়ানজুও কপালের ঘাম মুছে হেসে বলল, “ছাংশেং ভাই, আপনিও কি একবার চেষ্টা করতে চান?”

“বোধহয় পারব না।” কাং পেংজুর অস্পষ্টভাবে আগের দিনের শিক্ষাগ্রহণের কথাটি মনে পড়ল, কিন্তু এই মুহূর্তে তার কিছুটা পিছিয়ে যাওয়ার ইচ্ছে হলো। সে স্বভাবতই অহংকারী; কোনো কাজ করলে অন্যদের চেয়ে ভালো করতেই হবে। কিন্তু নিজের স্বাভাবিক যোগ্যতার সীমাবদ্ধতার কারণে অনেক ক্ষেত্রেই সাধারণ মানুষের চেয়ে বেশি প্রতিভা তার ছিল না। এই কারণেই সে তুলনামূলক অপরিচিত কবিতা ও গীতিকবিতা নিয়ে গভীর গবেষণার পথ বেছে নিয়েছিল।

যদি শ্যু ইউয়ানজুওর মতো সাফল্য অর্জন করতে না পারে, তবে কি তা ভীষণ লজ্জার হবে না?

শ্যু ইউয়ানজুও হেসে বলল, “ছাংশেং ভাই, আপনার হাড়গোড় ও স্বাভাবিক গঠন অসাধারণ। সময় দিলে আপনার সাফল্য অবশ্যই অসামান্য হবে। শুধু ধীরে ধীরে এগোতে হবে, তাড়াহুড়ো করা চলবে না।”

উৎসাহ পেয়ে কাং পেংজু সঙ্গে সঙ্গে চেষ্টা করতে রাজি হয়ে গেল।

শ্যু ইউয়ানজুও প্রথমে সবচেয়ে সহজ ও মৌলিক দেয়ালে ভর দিয়ে বুকডন করার পদ্ধতি শেখাতে শুরু করল।

কাং পেংজু টানা ত্রিশবারের মতো করার পর থামল। আনন্দে বলে উঠল, “সত্যিই বাহু ও বুকের মধ্যে উষ্ণ স্রোত প্রবল হয়ে উঠছে! এ তো নিঃসন্দেহে কোনো অলৌকিক কৌশল!”

শ্যু ইউয়ানজুও শুধু হেসে চুপ করে রইল। মনে মনে ভাবল, “শুধু শরীর গরম করতেই যদি এমন হাঁপিয়ে ওঠে, তবে এটাকে আবার অলৌকিক কৌশল বলে?”

অবশ্য এই বিদ্রূপের সামান্যতম ছাপও মুখে প্রকাশ করা চলবে না।

শ্যু ইউয়ানছুনের কাছেও ব্যাপারটি বেশ মজার লাগল। সে-ও একইভাবে দশ-বারোবার করার পর আর পারল না; শ্যু ইউয়ানজুওর অনুশীলনের একেবারে প্রাথমিক অবস্থার কাছেও তার সামর্থ্য পৌঁছাল না।

সঙ যুগে কনফুসীয় শিক্ষার সঙ্গে বৌদ্ধ ও তাওবাদী মতের গভীর মিশ্রণ ঘটেছিল। শিক্ষিতদের মধ্যে ধ্যান, আসনে বসে সাধনা ও অমরত্বের ঔষধ প্রস্তুতের প্রবণতা ক্রমশ বাড়তে থাকে। আগের ‘চলমান অনুশীলন’ ধীরে ধীরে বদলে ‘স্থির সাধনা’য় পরিণত হয়; সর্বাধিক যা টিকে ছিল, তা হলো পাঁচ প্রাণীর ভঙ্গি অনুকরণে করা কিছু নমনীয় শরীরচর্চা।

মিং যুগে ঐতিহ্যনিষ্ঠ অভিজাত পরিবারগুলো এখনও সন্তানদের ঘোড়সওয়ারি ও তিরন্দাজি শেখাত। অল্প কয়েকটি পরিবার তরবারি চালনা ও যুদ্ধকৌশলও শেখাত। কিন্তু অধিকাংশ কনফুসীয় পণ্ডিতই স্থির সাধনার মাধ্যমে মন সংযত করত এবং পুষ্টিকর খাদ্যের মাধ্যমে শরীর সুস্থ রাখত।

“ধ্যানে প্রবেশ করে সমাধিস্থ হলে শরীরে আট ধরনের অনুভূতি জাগে—চলন, চুলকানি, হালকাভাব, ভারীভাব, শীতলতা, উষ্ণতা, খসখসে ভাব ও মসৃণতা। এ-ও কি একই ফলদায়ক অনুশীলন নয়?” শ্যু ইউয়ানছুন অত্যন্ত উৎসাহের সঙ্গে বলল।

“হেহে।” শ্যু ইউয়ানজুও কখনো ধ্যান করে সমাধিতে বসেনি, কিন্তু সে বিশ্বাস করত দুটো জিনিস মোটেই এক নয়। তাই শুধু হেসে গেল।

(চলবে)