চতুর্দশ অধ্যায় : পক্ষ নির্বাচন
এক্সু ইউয়ানজো একেবারেই কল্পনা করেনি এখানে হে সিনইনের সঙ্গে দেখা হয়ে যাবে।
তার কাছে, হে সিনইন কেবলমাত্র প্রচলিত ধারার বাইরে একজন বড় পণ্ডিতই নন, বরং তিনি এক জীবন্ত কিংবদন্তি। পুঁজিবাদ যখনো ঠিকমত বিকশিত হয়নি, সেই সময়েই তিনি ইউটোপীয় সমাজতন্ত্রের পরীক্ষা শুরু করেন, জ্ঞানীদের নেতৃত্বে একটি আদর্শ সমাজ গড়ার স্বপ্ন দেখেছিলেন। এক্সু ইউয়ানজো তো অনায়াসে হে সিনইনের জন্য পশ্চিমা দুনিয়ায় উপস্থাপনের একটি পরিচয়পত্র বানিয়ে ফেলতে পারেন—
তিনি হচ্ছেন পৃথিবীর প্রথম দার্শনিক, যিনি আদর্শ রাষ্ট্রের ধারণা প্রতিষ্ঠা করেন।
যদিও হে সিনইনের আদর্শ রাষ্ট্র দীর্ঘস্থায়ী হয়নি।
এই কিংবদন্তি, যার প্রকৃত নাম লিয়াং রুয়ুয়ান, এখন এক্সু ইউয়ানজোর সামনে জীবন্ত বসে আছেন, সরল-সহজ পোশাকে যেন একজন বয়স্ক কৃষক। যদিও তাঁর ছাত্র-অনুসারী গোটা দেশে ছড়িয়ে আছে, প্রকৃত উত্তরাধিকারী কিন্তু বিরল। ইতিহাসের দলিল অনুযায়ী, তাইঝৌ দর্শনচক্রের ধারা পরে লি জ্বি হাতে স্থানান্তরিত হয়, আর হে সিনইনের এই শাখাটি কালের স্রোতে নিস্তব্ধ হয়ে যায়।
—তাইঝৌ দর্শনচক্রটা খুব বেশি উগ্র, এর ফলে বিকাশে প্রতিবন্ধকতা তৈরি হয়!
এক্সু ইউয়ানজো চুপিচুপি তাকালেন এক্সু জিয়ের দিকে, এটাই তো তাঁর সবচেয়ে ভালো পছন্দ।
এক্সু জিয়ও এক্সু ইউয়ানজোর দিকে তাকালেন, তারপর তাঁর ক্লান্ত চোখ ফেরালেন হে সিনইনের দিকে, ধীরে ধীরে উচ্চারণ করলেন— "অবশ্যই নয়।"
হে সিনইন হেসে বললেন, "বিশ্বাস না হলে ওকে জিজ্ঞেস করো।"
এক্সু জিয়ে এবার এক্সু ইউয়ানজোকে প্রশ্ন করলেন, "আত্মশুদ্ধির তত্ত্বটা নতুন মনে হলেও আসলে তা অন্তর-বিশুদ্ধি, তাই তো?"
এক্সু ইউয়ানজো মনে মনে বলল: বুড়ো সাহেব, আপনি এমন ফাঁদ পাতছেন, মনে করছেন আমি এখনো বাচ্চা?
এখানে একটু বলে নেওয়া ভালো, ওয়াং ইয়াংমিং মৃত্যুর পর তাঁর দর্শনের শাখা-প্রশাখা নিয়ে।
ছাত্রদের অঞ্চলের ভিত্তিতে সাতটি ভাগ: জিয়াংইউ, নানঝং, মিন-ইউ, উত্তর (লুয়াং), চু ঝং, ঝেজিয়াং মধ্য, তাইঝৌ।
তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে পাঁচটি ধারা: ঝেজিয়াং মধ্যের ওয়াং জির নেতৃত্বে "প্রাকজন্মগত অন্তরাত্মার" দল; তাইঝৌ-র ওয়াং গানের নেতৃত্বে "দৈনন্দিন অন্তরাত্মা" দল; নিয়েপাও ও লুও হংসিয়ানের নেতৃত্বে "অন্তরাত্মার নিস্তব্ধতা" দল; জৌ শৌইয়ের নেতৃত্বে "অন্তরাত্মার শ্রদ্ধা" দল; এবং ছিয়েন দেহং ও ওয়াং দের নেতৃত্বে "অন্তরাত্মার সংশোধন" দল।
প্রথম দুটি দল মনে করে, অন্তরাত্মা জন্মগত, তাই তাদের বলা হয় 'প্রাকজন্মগত'। শেষের তিনটি মনে করে, অন্তরাত্মার প্রকাশ সাধনার ফলে অর্জিত হয়, তাই তারা 'সাধনা-দল'।
যদি ধ্যান দর্শনের উদাহরণ দিই, ওয়াং জি ও ওয়াং গান উভয়ই হুইনেংয়ের পথ অনুসরণ করেন—হঠাৎ উপলব্ধি। আর নিস্তব্ধতা, শ্রদ্ধা, সংশোধন তিনটি ধারা ধাপে ধাপে সাধনার মাধ্যমে উপলব্ধি অর্জনের পথ। অবশ্য, 'মন দর্শন' যতই নানা ব্যাখ্যায় বিভক্ত হোক, শেষ পর্যন্ত তা কনফুসীয় দর্শনেরই অংশ, তাই বৌদ্ধ-তাওবাদকে পাশ কাটানোই প্রতিটি শুদ্ধ শাস্ত্র ছাত্রের দায়িত্ব।
এক্সু জিয়ে শিক্ষা পেয়েছেন নিয়েপাওয়ের কাছ থেকে, নিয়েপাও আবার ওয়াং ইয়াংমিংয়ের কাছে শিক্ষা নিয়েছিলেন, পরে চিঠিপত্রের মাধ্যমে যোগাযোগ রাখেন, ইয়াংমিংয়ের মৃত্যুর পর আনুষ্ঠানিকভাবে তাঁর শিষ্য হন—তিনি সবচেয়ে বিশুদ্ধ জিয়াংইউ শাখার প্রতিনিধি, যাকে 'ওয়াং শিষ্যের প্রকৃত উত্তরাধিকার' বলা হয়। দর্শনের ধারা অনুযায়ী, এক্সু জিয়ে অবশ্যই ওই শাখার, তিনি শেষ জীবনে 'নিস্তব্ধতা' বা 'সংশোধন' যেটাই গ্রহণ করুন না কেন, তবু তিনি 'সাধনা-দলের' লোক, কখনোই 'প্রাকজন্মগত' দলের নন।
কিন্তু 'আত্মশুদ্ধি' দুই দলেই স্বীকৃত।
ঝেজিয়াং মধ্যের ওয়াং জি মনে করেন, 'আত্মশুদ্ধি' নিজেই অন্তরাত্মা। বিশেষভাবে শিক্ষা, চিন্তা প্রয়োজন নেই, শুধু 'মনকে শুদ্ধ রাখা'ই যথেষ্ট। এইভাবে 'প্রাকজন্মগত' দলের তত্ত্ব সম্পূর্ণ করেন, তবে তা কনফুসিয়াসের 'বহু বিদ্যা'র ধারার সঙ্গে সাংঘর্ষিক, এজন্য অনেকে বলেন এতে তিনি বৌদ্ধ-তাও দর্শনের ফাঁদে পড়েছেন।
ওয়াং শিষ্যের প্রকৃত উত্তরাধিকারী ছা দুও, ওয়াং জি ও ছিয়েন দেহংয়ের কাছে শিক্ষা নেন। তিনি ওয়াং জির 'আত্মশুদ্ধি' গ্রহণ করেন, আবার ছিয়েন দেহংয়ের সাধনা-তত্ত্বও নেন—'আত্মশুদ্ধি' মানে ক্রমাগত 'অভ্যাসের দোষ' দূর করার সাধনা।
তাই 'আত্মশুদ্ধি' বহুমাত্রিক, এক্সু ইউয়ানজো যদি কথায় সামান্য অসতর্ক হন, সহজেই 'প্রাকজন্মগত' দলে চলে যেতে পারেন।
"ছোটজন জানে না আত্মশুদ্ধি কী," এক্সু ইউয়ানজো বলল, "ছোটজন তো ভাবে: আত্মশুদ্ধির দরকার নেই। যদি খারাপ কিছু করি, আর সেটা বুঝে অনুতপ্ত হই, তাহলেই তো অন্তরে তা প্রতিষ্ঠিত হয়, অতএব আলাদা করে আত্মশুদ্ধির প্রয়োজন নেই। যদি মনেই কোনো খারাপ ভাব না আসে, তাহলেই তো কোন কাজ নেই, এই আত্মশুদ্ধি তো কেবল বৌদ্ধ-তাও দর্শনের ফাঁকা বুলি।"
তিনি মুখে 'আত্মশুদ্ধি' অস্বীকার করলেও, আসলে ছা দুওর 'আত্মশুদ্ধি'র ধারাই তুলে ধরলেন। এভাবে তিনি নিজেকে 'সাধনা-দলে' সুদৃঢ়ভাবে স্থাপন করলেন, হে সিনইনের সেই 'প্রাকজন্মগত' দলের বিপথে গেলেন না।
হে সিনইন এক্সু ইউয়ানজোর এই মন্তব্য শুনে কিছু বলার মতো হলেন, আবার বললেন না। তিনি আবার এক্সু ইউয়ানজোর প্রথম দিকের বক্তব্য মনে করলেন, স্পষ্টতই তিনি নিজেকে 'সাধনা'র অনুসারী বলে প্রকাশ করেছেন, বিশ্বাস করেন সাধনার মাধ্যমেই অন্তরাত্মা উপলব্ধি সম্ভব, এমনকি নিজের 'আত্মনিগ্রহ' তত্ত্বও সংক্ষেপে ব্যাখ্যা করেছেন। বোঝা গেল, নিজের মূল ধারার উত্তরাধিকারী পেতে হলে, আরও চেষ্টা করতে হবে।
এক্সু জিয়ের মুখ গম্ভীর, গভীর জলাশয়ের মতো, বললেন, "তাই বুঝলাম।"
শুধু এক্সু ইউয়ানজো নয়, অন্য প্রাজ্ঞ পণ্ডিতরাও এক্সু জিয়ের এই ধ্যান-উক্তি বুঝলেন না।
"আজকের ভোজ শেষ, সবাই এবার উঠি," এক্সু জিয়ে অল্প ক্লান্তি দেখিয়ে উঠে দাঁড়ালেন, ভোজ সমাপ্তির ঘোষণা দিলেন।
উপস্থিত সবাই কেউ জুতা গলিয়ে, কেউ শেষ পানীয় পান করে বিদায়ের প্রস্তুতি নিলেন।
এক্সু ইউয়ানজোও উঠে দাঁড়ালেন, অপেক্ষা করলেন সকলের বেরিয়ে যাওয়ার পর তিনি যাবেন।
একজন বয়স্ক অতিথি বেশি মদ্যপান করেছিলেন, টলতে টলতে এক্সু ইউয়ানজোর কাছে এলেন, হঠাৎ দুলে প্রায় পড়ে যাচ্ছিলেন। এক্সু ইউয়ানজো মনোযোগী ছিলেন না, হাত বাড়িয়ে ধরতে গেলেন, তখনই দেখলেন অতিথির টুপি এক পাশে সরে গিয়ে পড়ে গেল।
ঢং করে শব্দ হল, ফুলঘরে ধাতুর সাথে ধাতু লেগে যাওয়ার শব্দ ছড়িয়ে পড়ল।
মূলত, ওই অতিথির টুপির ভেতরে একটি সোনার পানপাত্র লুকানো ছিল।
এক্সু ইউয়ানজো নিচু হয়ে টুপিটা তুললেন, অতিথির মাথায় পরিয়ে দিলেন, সোনার কাপটি চুপিচুপি নিজের জামার ভাঁজে রেখে দিলেন। তারপর দেখলেন, সেই অতিথি মুখ লাল করে, টলতে টলতে যেন পালিয়ে গেলেন। আশেপাশের অন্য অতিথিরা দেখেও না দেখার ভান করলেন, বিদায় নিতে ব্যস্ত হয়ে পড়লেন। এক্সু জিয়ে তখনই পিঠ ঘুরিয়ে নিয়েছিলেন, কেবল হে সিনইন চেয়ে রইলেন এক্সু ইউয়ানজোর দিকে।
এক্সু ইউয়ানজো দেখলেন হে সিনইন যেতে চান না, তিনি বিনয়ের সাথে নমস্কার করে, অতিথিদের পেছন পেছন বেরিয়ে গেলেন।
বাইরে তখন এক্সু ছিং, এক্সু চেং, এক্সু শেং অতিথিদের বিদায় দিচ্ছিলেন, তাঁরাও সোনার কাপ লুকানোর ঘটনাটি দেখে ফেলেছিলেন।
এক্সু ইউয়ানজো যখন দরজার কাছে পৌঁছালেন, এক্সু শেং তাঁকে থামিয়ে বললেন, "সোনার কাপটা দাও!" তিনি একটু উচ্চস্বরে বললেন, তাই চুরি করা অতিথি যিনি ছিলেন, তিনি তখনো দূরে যাননি, শব্দটি শুনে আরও বেশি লজ্জায় মাথা নিচু করে পালাতে লাগলেন, বাড়ি ফিরে হয়তো আত্মহত্যার কথাই ভাববেন।
এক্সু জিয়ে তখনই ফিরে যাননি, যাতে এমন বিব্রতকর পরিস্থিতি এড়ানো যায়, কারণ একজন মহৎ মানুষ কখনোই অন্যের দুর্বলতা প্রকাশ করেন না। প্রকৃত কনফুসীয় পণ্ডিত কেবল শাস্ত্র মুখস্থ রাখেন না, শাস্ত্রের নীতিকে জীবনের সঙ্গে মিশিয়ে নেন। তবু, আত্মশুদ্ধির জন্য অন্তরকে প্রশ্ন করতে হয়, অভ্যাসের কুপ্রভাব দূর করতে হয়—এই তো আত্মশুদ্ধি।
এক্সু শেং কম পড়াশোনা করেছেন, বুঝতে পারেননি তাঁর এই "অন্যের দোষ প্রকাশ" আসলে এক্সু জিয়ের মুখে চপেটাঘাত—নিজের গৃহকর্মীদেরও শাসন করতে পারেন না, তাহলে রাজা পরামর্শদাতা হয়ে দেশ কীভাবে পরিচালনা করবেন?
"কোন সোনার কাপ?" এক্সু ইউয়ানজো নিরাবেগ মুখে বললেন।
এক্সু শেং রাগে ফুসতে যাচ্ছিলেন, বলবেন—তোমার হাতেই তো দেখেছি, এখন অস্বীকার করছ? ঠিক তখনই ফুলঘর থেকে রাগে কাঁপা কণ্ঠে ভেসে এলো—"সোনার কাপ তো এখানেই আছে, খুঁজছ কেন?"
এক্সু শেং বুঝতে পারলেন না তিনি কেন হঠাৎ রাগিয়ে তুললেন মহাশয়কে, এক্সু ছিং তাড়াতাড়ি তাঁর হাত টেনে পাশে সরিয়ে নিলেন।
এক্সু ইউয়ানজো এক্সু ছিংয়ের দিকে হালকা হাসলেন, আবার এক্সু চেংকে নমস্কার জানিয়ে ধীরে ধীরে বাইরে চলে গেলেন।
"এ তো আমারই উত্তরসূরি," হে সিনইন আবার মন্থর স্বরে বললেন।
এক্সু জিয়ে দেখলেন এখন ঘরে কেবল তিনি ও হে সিনইন, একটু শান্ত হয়ে ঘুরে বললেন, "সে তো অন্তরাত্মার জন্মগততত্ত্বে বিশ্বাসী নয়।"
"দুই নদীর মহান ব্যক্তি নিজেরাও অন্তরাত্মার স্বতঃসিদ্ধতায় বিশ্বাসী ছিলেন না, কিন্তু কারাবন্দি অবস্থায় তারা অন্তরাত্মার নিস্তব্ধতায় পৌঁছাননি? এতে কি প্রমাণ হয় না, অন্তরাত্মা আসলেই সবার ভেতর, একবার উপলব্ধি করতে পারলেই তা উজ্জ্বল হয়ে ওঠে?" হে সিনইন নিয়ে পাওয়ের উদাহরণ দিলেন, তারপর বললেন, "এই ছেলেটিও তেমনই হবে।"
এক্সু জিয়ের গম্ভীর মুখ অবশেষে কিছুটা প্রশান্ত হলো, হেসে বললেন, "দুই নদীর সেই ব্যক্তি সাধনায় সিদ্ধ হয়েই তবে নিস্তব্ধতায় পৌঁছেছিলেন, যা ধ্যান-তাও দর্শনের থেকে আলাদা। বন্ধু, আপনি কি এখন নতুন কিছু উপলব্ধি করেছেন?"
হে সিনইন কাশলেন, বললেন, "আমি তাকে শেখাবই।"
এক্সু জিয়ে নিরুত্তর, "বন্ধু, আপনি তো এখনো যৌবনেই আছেন, এত তাড়াতাড়ি উত্তরাধিকারীর খোঁজ কেন?"
"অগাস্টের উনত্রিশে, তোমার সেই শ্রেষ্ঠ শিষ্য দরবারে প্রস্তাব রেখেছে—আলোচনা সীমিত করা, শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনা, ফরমানের মর্যাদা বাড়ানো, সত্য-মিথ্যার যাচাই, দেশের ভিত্তি দৃঢ় করা এবং সামরিক প্রস্তুতি নিশ্চিত করা। তুমি পড়েছ?"
এক্সু জিয়ে মাথা নাড়লেন।
"ভবিষ্যতে আমায় যে মারবে, সে হবে চাং জুয়েজং!" হে সিনইন গম্ভীর স্বরে বললেন।
এক্সু জিয়ে হে সিনইনের দিকে তাকালেন, মনে ভেসে উঠল তাদের গোপন ষড়যন্ত্রের নানা দৃশ্য, শেষমেশ মাথা নেড়ে বললেন, "তুমি চাইলে তাকে তোমায় মারতে দেব না।"
"আমি জানি তুমি কী বোঝাতে চাও," হে সিনইন কিছুক্ষণ চুপ করে থেকে বললেন, "কিন্তু আমি চাইলে তাকে মারতে বাধা দিতে পারি না।"
এক্সু জিয়ে চোখ বন্ধ করলেন, বললেন, "আমি তোমায় বিদায় জানাতে আসব।"
হে সিনইন আর কিছু বললেন না, এমনকি বিদায়ের কথাও নয়, ধীরে ধীরে চলে গেলেন।
এক্সু ফান, হে সিনইন চলে যাওয়ার পর, আবার ফিরে এলেন ফুলঘরে, দেখলেন বাবা এখনো আছেন, এগিয়ে গিয়ে নমস্কার করলেন।
এক্সু জিয়ে বাগানের ফুল গাছের দিকে চেয়ে রইলেন, অনেকক্ষণ পরে বললেন, "তুমি জানতে চাও এক্সু ইউয়ানজো কেমন?"
এক্সু ফান বিনয়ের সাথে দাঁড়িয়ে রইলেন, বাবার কথার জন্য অপেক্ষা করতে লাগলেন।
================
আপনাদের কী মনে হয়, এক্সু ইউয়ানজো এই প্রশ্নোত্তরে ঠিক করেছিলেন তো? আপনারা বইয়ের আলোচনায় মতামত জানাতে পারেন^^
অনুগ্রহ করে সুপারিশ ভোট দিন, বইটি সংগ্রহে রাখুন, এবং নানা ভাবে সমর্থন করুন~~~~